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颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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