双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的(de)情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过(guò)无(wú)法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载(zài)和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的(de)一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从(cóng)本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，道(dào)家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖的(de)磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖能(néng)提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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