泰(tài)国佛牌正牌(pái)和阴牌(pái)有什么区(qū)别(bié)？泰国的佛(fú)牌有很(hěn)多，可以先分为(wèi)两大类，正牌(pái)（阳牌）和阴牌。正牌和中国的佛(fú)坠(zhuì)很相似，人人都可以祈(qí)求佩戴；阴(yīn)牌(pái)的情况有点特(tè)殊，主要看(kàn)佩戴者所(suǒ)求(qiú)来(lái)定，求财、求运、求爱(ài)情这些都是有不同的阴(yīn)牌来对(duì)应的，只保护佩戴者一(yī)人。现在(zài)泰国的(de)佛牌非常流行(xíng)，中国(guó)佛教势(shì)力庞大(dà)，如(rú)果(guǒ)漫天神佛还(hái)在泰国这种小鬼能进(jìn)中国(guó)市场吗(ma)？况(kuàng)且有些泰国的阴牌造型(xíng)恐怖(bù)，佩戴(dài)者(zhě)看着心里也发慌啊！不信(xìn)的话，跟我(wǒ)一起去(qù)看看泰(tài)国最恐怖的阴牌(pái)是什么，就明(míng)白了(le)。

泰国最恐怖(bù)的阴牌中(zhōng)有(yǒu)一种是狐仙造型的，说(shuō)是狐仙的法(fǎ)力可(kě)以满足(zú)人们(men)的愿望，都说泰国是个全(quán)民信佛的国度，虽然不(bù)知道(dào)他们的佛(fú)到底和中国的有什么不同(tóng)，但是利(lì)用狐仙直流来保佑自(zì)己升(shēng)官发财，求子求(qiú)亲之类(lèi)的事(shì)情(qíng)，总感觉不是(shì)佛教宣扬的宗旨，如果(guǒ)这(zhè)个狐(hú)仙阴牌真的灵验，那么大(dà)家现象(xiàng)一下(xià)， 让(ràng)自己的身边伴随着(zhe)一只狐(hú)狸(lí)，那时什么感觉(jué)？

在泰(tài)国(guó)有一种佛牌上面的佛(fú)像是双手(shǒu)捂面的，这个在其他地方见不(bù)到，是东(dōng)南亚(yà)地区特(tè)有的产物，小编为大(dà)家找(zhǎo)来了这种阴牌的图片，通过图示，大家(jiā)可以清晰的看到，这个佛像的头顶上(shàng)盘旋的是一只大蟒蛇，看蛇头部两侧(cè)张开(kāi)的扁(biǎn)平腮(sāi)，可以证明，它是一头眼镜蛇，用这样的佛牌(pái)保(bǎo)护(hù)自己，我(wǒ)真的(de)担(dān)心，会不(bù)会自(zì)己就先被吃掉了(le)？

泰国还有(yǒu)一种阴牌所绘的(de)图案或是(shì)雕(diāo)刻多艺骷髅头(tóu)为(wèi)特征，纵观中(zhōng)国佛教(jiào)雕塑和壁画，还(hái)真没有(yǒu)见过骷髅头的存在， 只有(yǒu)中国道教(jiào)中的幽(yōu)冥(míng)界神像里面有描述地域恶(è)鬼(guǐ)被(bèi)压(yā)十八层(céng)地域(yù)中才有类(lèi)似(shì)的东西存在，这真的是保(bǎo)护(hù)人类的佛牌，不是邪物(wù)？听(tīng)说泰国的阴(yīn)牌好多都是(shì)用死去49天以(yǐ)内的尸(shī)油和(hé)骨(gǔ)头经(jīng)法师(shī)们长期秘冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释(mì)法制作(zuò)而成的佛(fú)牌，有些还被称(chēng)为圣物。

泰国最恐(kǒng)怖(bù)的阴牌当属用女(nǚ)子(zi)孕期中(zhōng)刚(gāng)刚(gāng)形成人形被(bèi)强行流到的胎儿，把他们的尸(shī)体经过特(tè)殊的处理(lǐ)工序泡制在器皿里面供奉起来(lái)，俗称养小(xiǎo)鬼(guǐ)，一旦(dàn)有(yǒu)人请用了这种阴(yīn)物，往(wǎng)往请(qǐng)用的人不得善终，除非请用者不动任(rèn)何(hé)心思(sī)，真(zhēn)的只是(shì)一(yī)心想要超度这(zhè)个婴灵(líng)，不断做好事，这(zhè)样的人(rén)等到婴灵功(gōng)德积(jī)累到一定程度的(de)时候，两者都可善终，听说这样的做并成功的人(rén)用时(shí)20年(nián)，真(zhēn)的好(hǎo)佩服(fú)他（她）！

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