仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只是(shì)教育，但(竹荪煮多久dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时(shí)候既不懂做人的(de)道(dào)理，又无知识(shí)，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技(jì)能来(lái)实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老(lǎo)师(shī)和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们那(nà)里学习到(dào)许多为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和效仿。竹荪煮多久

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时(shí)，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道(dào)理，是每个人从小就应该知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不知义“的(de)意(yì)思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到老的(de)时(shí)候既不(bù)懂做人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

　　子不(bù)学,非所宜(yí)什(shén)么(me)意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么(me)意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于(yú)子不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学非所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是(shì)什么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜后面是什么，子(zi)不(bù)学非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文，欢(huān)迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性(xìng)本(běn)身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不(bù)同和(hé)所受教育(yù)不(bù)同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人(rén)不(bù)变坏(huài)，最(zuì)重要的方(fāng)法就(jiù)是要专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来(lái)教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山人(rén)窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老的时候都(dōu)很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器(qì)物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自(zì)己(jǐ)的(de)知识、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时(shí)就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就(jiù)应(yīng)该知道(dào)的(de)。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知(zhī)义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时(shí)候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；人若是(shì)不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

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