大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意(yì)思，想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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