七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì w00后初中学历很丢人吗àng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(y00后初中学历很丢人吗ān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng00后初中学历很丢人吗)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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