登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么(me)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味h3>　　出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子(zi)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

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　　背景：战国怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味时(shí)期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的(de)特色。

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