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一里地等于多少米一里地等于多少公里扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以一里地等于多少米一里地等于多少公里4px;'>一里地等于多少米一里地等于多少公里客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé一里地等于多少米一里地等于多少公里)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽的(de)生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者对(duì)他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。