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bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈(chén)婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史、自然(rán)概貌(màbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别o)、社会(huì)生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群(qún)众文(wén)化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。