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　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构(gòu)相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教(jiào)训意义的(de)主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单(dān)的故(gù)事中体现。

　　主题思想大多(duō)借此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借(jiè)古喻(yù)今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事情节一般(bān)都是虚(xū)构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即把(bǎ)作(zuò)者的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人从中领悟(wù)到一定的道理。

　　寓言(yán)是文学作(zuò)品的一种体裁，以比喻(yù)性的故事寄寓意味深(shēn)长的道理，常带有讽刺或劝戒的性质，用(yòng)假(jiǎ)托的故事或(huò)拟人手(shǒu)法(fǎ)说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽(fěng)刺黑暗(àn)，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌(gē)颂真诚(chéng)。

大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别　　寓言不(bù)仅(jǐn)要深恶(è)痛绝地(dì)抨击和揭露(lù)伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情(qíng)地(dì)赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓(yù)言(yán)篇幅一(yī)般都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练(liàn)，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教训意义的(de)主题或深刻(kè)的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的故(gù)事中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般(bān)都是虚(xū)构，主人公比较(jiào)随(suí)意(yì)，可以(yǐ)是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思(sī)想寄托在(zài)一个(gè)故事(shì)里，让(ràng)人从中领悟到一定的道理。大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别p>

　　寓言是用比喻性(xìng)的故事来寄托意(yì)味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数(shù)不多，但(dàn)言(yán)简意(yì)赅。

　　故事的(de)主(zhǔ)人公(gōng)可以是人(rén)，也(yě)可以是拟(nǐ)人(rén)化的(de)动植物或其它事物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子》，在春秋(qiū)战(zhàn)国时代(dài)兴起，后来成为文学(xué)作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注定是一种弱(ruò)于(yú)并低于(yú)历史(shǐ)的写作，因为它(tā)是与先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学家(jiā)的(de)佚事寓(yù)言写作相(xiāng)联余胡册系的。

　　其(qí)源头是非儒(rú)家(jiā)的(de)道(dào)家“异端”。

　　然而(ér)寓(yù)言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的(de)常见阅读模式。

　　在(zài)这模式(shì)中(zhōng)，读者意(yì)识到故(gù)事的小说性质，因而(ér)不把它(tā)看(kàn)做真实的历史(shǐ)。

　　这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具有意义(yì)是在(zài)其说教和哲学的(de)层面(miàn)上。

　　寓言早(zǎo)在我国春秋战国时代就(jiù)已经盛行，当时一(yī)些思想家把寓言当成(chéng)辩论的手段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方，为了阐明(míng)自已的(de)观(guān)点，互相责(zé)难(nán)、辩论(lùn)，往(wǎng)往取材(cái)于古代(dài)神话、传说、民间故事或(huò)谚(yàn)语。

　　通(tōng)过(guò)艺(yì)术加工，用鲜明生(shēng)动的抽象(xiàng)的(de)代替议论进行激烈的争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言极为丰(fēng)富(fù)，一(yī)般(bān)的都比较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数民(mín)族寓言(yán)。

　　各族人民创(chuàng)作做(zuò)伍的寓(yù)言，多以动物(wù)为主(zhǔ)人(rén)公，利用它(tā)们的(de)活动及(jí)相互关系投进一种教训或喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思(sī)想，闪耀着(zhe)人民(mín)无(wú)穷的智慧和高尚的道德光(guāng)芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦(qín)时(shí)期已具雏形。

　　先(xiān)后经历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的(de)劝戒寓(yù)言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——寓言

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