京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸)，原在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一(yī)般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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