祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻(fān)译的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空)传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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