十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人正、异、新，正异新的区分尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　正、异、新，正异新的区分尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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