四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育(yù)而生(shēng)，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶(yě)炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时候圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止(zhǐ)着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而(ér)且(qiě)还(hái)能言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多(duō)天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在淮河(hé)南边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎(hū)不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间(jiān)的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造福一圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计(jì)其数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通(tōng)八(bā)九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自(zì)己去(qù)西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却(què)不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式