合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线-橘子百科-橘子都知道

合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死(sǐ)的(de)事所感动而作(zuò)的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间(jiān)，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以(yǐ)生死来(lái)相(xiāng)对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离(lí)别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句(jù)第一字皆(jiē)领格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它(tā)们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程并(bìng)未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然(rán)景物的(de)描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他(tā)的(de)朋(péng)友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

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　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一(yī)位(wèi)捕雁者说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学家(jiā)、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文(wén)学(xué)的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自(zì)于(yú)"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的(de)事所感动而作(zuò)的(de)，寄(jì)托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对待(dài)？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹(nào)，而今(jīn)却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再(zài)归来了(le)！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动细(xì)致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物(wù)的(de)描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会和一般的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的(de)称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸(shēn)了(le)全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当(dāng)时(shí)影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。