皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶(è)，依(yī)止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者入(rù)道的(de)门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造(zào)论(lùn)，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即(jí)法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个是(shì)皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈(liè)的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满(mǎn)的人(rén)的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离苦先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(kǔ)海(hǎi)而宣说(shuō)的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可(kě)见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标是非(fēi)常难以达到(dào)的，但(dàn)也因此更(gèng)让人(rén)想要(yào)得到最高(gāo)的(de)目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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