赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背(bè玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次i)在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多(duō)数(shù)人(rén)也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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