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高山流水是(shì)什么意(yì)思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐(l粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思è)曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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