太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子(zi)一(yī)声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌(dí)业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥晋m是山西哪里的车光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　晋m是山西哪里的车环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图(tú)像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最(zuì)大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而晋m是山西哪里的车功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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