赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个(gè)术士(shì)，在(zài)背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式(shì)又(yòu)是(shì)做何而来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方(fāng)式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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