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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询>

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(n太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询e)？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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