都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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