社会发展至(zhì)今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释不(bù)了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些(xiē)就是(shì)真的不存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世(shì)界上真的有龙存(cún)在(zài)而深(shēn)信不疑。但是(shì)国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙(lóng)呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载。又或(huò)者(zhě)是在古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙(lóng)的描述。而且日(rì)本的博(bó)物馆还存有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么(me)从来(lái)都不承认(rèn)有龙呢。这其实(shí)是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底(dǐ)就(jiù)两(liǎng)个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qi情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说à)到好处。其实(shí)从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪(guài)气的(de)事(shì)情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池(chí)等等(děng)一些地方(fāng)发生(shēng)的怪异现象。在(zài)专业(yè)人(rén)士进行研究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往会(huì)用各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真的是(shì)像他们说(shuō)的那(nà)样吗(ma情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说)？估(gū)计他(tā)们(men)自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说(shuō)白了科(kē)学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官(guān)方(fāng)以各种方式来做(zuò)了(le)合(hé)理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在公元(yuán)前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承认有龙(lóng)的(de)。可能这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争(zhēng)。如果(g情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说uǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力的(de)发(fā)展(zhǎn)科(kē)学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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