敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步rong>公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代是两种说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通(tōng)常是(shì)指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常(cháng)从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和(hé)将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里(lǐ)收来的(de)钱敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数(shù)年(nián)间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各(gè)家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份。

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