无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不(bù)译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的(de)后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人