双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精(jīng)，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是(shì)对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的(de)那(nà)么(me)神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神上能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神(shén)形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和生(sh廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思ēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论，只不(bù)过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上却有着廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思(zhe)明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思