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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊h2>

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还(hái)不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来(lái)应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

   见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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