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给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一(yī)句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的(de)上一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程的(de)意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干(gàn)部(bù)身上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的(de)内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一是谈人(rén)及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处(chù)世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为了一己之(zhī)私变(biàn)化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是(shì)命运安(ān)排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么tóng)时，也强调(diào)人的(de)主观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害(hài)人之心不(bù)可有，防人之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上(shàng)那个时(shí)代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚(shèn)至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时及时(shí)下人们(men)普遍(biàn)存在(zài)的自(zì)私自(zì)利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失为对社(shè)会现象的正确(què)反映，今天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时(shí)代(dài)精神(shén)的，我们要(yào)在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。