京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花shū)的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花物或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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