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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字(zì)

  掩耳盗铃意(yì)思(sī)是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂(wǔ五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西,它不会(huì)依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng),怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩的道理

   钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客(kè)观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变。

 五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩 有的人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在(zài),采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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