九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更高(gāo)的(de那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲)道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以(那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于(yú)千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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