克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意(yì)思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行(xíng)反(fǎn)”认(rèn)识模式(shì)，以(yǐ)穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于闲游的意思 闲游的反义词是什么天地之间，当养天地浩(hào)然正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别(bié)人看不(bù)见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺内(nèi)心(xīn)，纳(nà)百川，严(yán)于(yú)律(lǜ)己。闲游的意思 闲游的反义词是什么p>

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善(shàn)的(de)体(tǐ)现。

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