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李宇春的现任丈夫是谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记(jì)载(zài)，禹本(běn)来(lái)传位于益，但(dàn)益(yì)却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这(zhè)段历史(shǐ)被(bèi)看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王(wáng)室在血(xuè)缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经济上有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出(chū)现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在(zài)今河南(nán)中西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的(de)传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化(huà)相结合(hé)，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文(wén)化(huà)系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世(shì)袭(xí)的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所(suǒ)灭，后人(rén)常(cháng)以华夏(xià)自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为(wèi)是(shì)中国第一个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史上第(dì)一(yī)个奴(nú)隶制国家(jiā)。

　　按(àn)李宇春的现任丈夫是谁照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏(xià)的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史(shǐ)料，人们只能知道(dào)夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太(tài)康失(shī)国(guó)、少康中兴(xīng)，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人(rén)对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直(zhí)至民国(guó)时期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重新检讨(tǎo)上古(gǔ)史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪中后(hòu)期(qī)至(zhì)今(jīn)，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从商(shāng)朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前(qián)的历史(shǐ)视为(wèi)传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多(d李宇春的现任丈夫是谁uō)少年2022是(shì)4000年(nián)多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国(guó)历(lì)史(shǐ)上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的(de)核(hé)心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水(shuǐ)中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在(zài)今河南(nán)中(zhōng)西部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。