子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思(sī)是(shì)小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思以及(jí)子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学非(fēi)所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子(zi)不学非所宜的意思怎么解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜什么意思(sī)，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思(sī)

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是(shì)善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相差不多(duō)，只是(shì)后天所处的(de)环境(jìng)不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成(chéng)了(le)巨大的差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的(de)方(fāng)法就是要专心一致(zhì)地去教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母(mǔ)亲(qīn)，曾(céng)三次搬(bān)家，是(shì)为(wèi)了(le)使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了(le)织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法(fǎ)，他教育的五个(gè)儿(ér)子都很有(yǒu)成就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而(ér)不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是(shì)做(zuò)老(lǎo)师(shī)的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技(jì)能来实现自己的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪(yí苹果x多重)，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他们(men)那里学习到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时(shí)，就知道把大(dà)的梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人(rén)从(cóng)小就应该(gāi)知道的。

子不学(xué),非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学(xué)不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又(yòu)无知(zhī)识，能(néng)有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学习(xí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思是小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子不学(xué),非所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句(jù)话是(shì)什(shén)么意(yì)思以及子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思，子不学,非所宜后面是什么(me)，子不学非所宜的(de)意(yì)思怎么解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不同(tóng)和所受教育(yù)不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好好教(jiào)育(yù)，善良的本性(xìng)就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了(le)使人不变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要(yào)专心一(yī)致地去教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的(de)五(wǔ)个儿子都很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不(bù)好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的(de)时候(hòu)都很难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里学习到(dào)许多为人(rén)处事的(de)礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母(mǔ)的人(rén)都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是(shì)：小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂做人运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物(wù)；人若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苹果x多重