吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自(zì)己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体im医学上是什么意思(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集(jí)团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定im医学上是什么意思(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家(jiā)的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相(xiāng)招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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