诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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