人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清(qīng)欢(huān)的(de)下一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是：人间(jiān)真正有滋味的(de)还是(shì)清(qīng)淡的欢(huān)愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句(jù)

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十(shí)二(èr)月二十四日，从泗州刘(liú)倩(qiàn)叔(shū)游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游览南山(shān)。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气(qì)微寒(hán)，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景象(xiàng)，下片写作(zuò)者与同(tóng)游者游山时以清(qīng)茶野(yě)餐的(de)风味。

　　作品充(chōng)满春天(tiān)的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映了(le)作(zuò)者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和(hé)健胜进取的(de)精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

　　第(dì)一句(jù)写清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是(shì)很难耐(nài)的，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之，表现了一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第(dì)二句(jù)写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感地传出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握住(zhù)物(wù)象的新(xīn)机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的(de)表现(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米xiàn)，是他精(jīng)神境(jìng)界上度(dù)越恒流之(zhī)处。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮(huái)）不近(jìn)，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前(qián)的淮(huái)水联(lián)想到上(shàng)游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片转写(xiě)作者游览时的(de)清茶(chá)野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住(zhù)了两件有特征性的(de)事物来描(miáo)写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映(yìng)托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎(jīng)，这是立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活(huó)灵(líng)活现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示出词人高(gāo)雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个(gè)具有(yǒu)哲理性的(de)命(mìng)题，用词的结尾，却(què)自(zì)然浑成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动(dòng)画面中，寄寓着作者(zhě)清旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的审(shěn)美趣味和生(shēng)活态度，给人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句一里地等于多少米，一里地等于多少米千米是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间(jiān)有味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从黄州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”，表达出(chū)他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是(shì)对(duì)人(rén)间(jiān)淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平(píng)的经历，我(wǒ)们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在的事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法改变不公和(hé)不(bù)幸(xìng)的厄运时，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来(lái)，平淡(dàn)日(rì)子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从杭州被调任密州，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo)，因为这会离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都在山(shān)东，这(zhè)一(yī)年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能(néng)十全(quán)十(shí)美(měi)雀差而(ér)感伤，那是大大的没(méi)必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如(rú)人意，但(dàn)求无愧于心。

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