在佛教(jiào)中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如(rú)果不是比较(jiào)专业(yè)的人士(shì)估计很多连(lián)名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是(shì)大家经常(cháng)听说(shuō)的(de)。有(yǒu)观世音普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家(jiā)常常(cháng)听说(shuō)可还是有很多问题是不知道的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的(de)生(shēng)日是什么时候。这(zhè)些大(dà)家都(dōu)不(bù)是很了(le)解。下面跟(gēn)着(zhe)小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来大致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨

因为每(měi)一(yī)尊(zūn)菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的比方(fāng)，有的人想(xiǎng)要(yào)孩子他们就(jiù)会去(qù)寺庙中为送子观音上香(xiāng)希望能够赐给他们孩子。送子观音主要(yào)管的(de)就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每(měi)位(wèi)神圣都有他们(men)专门(mén)保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修正行能够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是(shì)尊师(shī)敬长的表率、榜样(yàng)。他代表着(zhe)大(dà)孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发(fā)过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他去地(dì)狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管(guǎn)片似(shì)的，他(tā)们(men)是开了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化(huà)身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

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地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧俗(sú)七月(yuè)三(sān)十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片(piàn)，成灯形，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏香”是(shì)祀(sì)地藏王；有关插香还(hái)有一(yī)个传(chuán)说。每至农历(lì)七月(yuè)三十日(rì)，高钱村家家户户便于(yú)门(mén)前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪水干(gàn)涸(hé)地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不幸(xìng)却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻(xīn)家(ji三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式ā)之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一(yī)贫(pín)如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏(shì)只(zhǐ)好将(jiāng)供(gōng)品置于门前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式福。恰巧当日正乃地(dì)藏(cáng)往菩萨(sà)开眼之日(rì)被其感(gǎn)动因(yīn)而(ér)施展法力普渡众(zhòng)生，次(cì)日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌(wū)云密布天降甘露万物(wù)复(fù)苏(sū)往日干涸(hé)的河(hé)道(dào)又(yòu)流淌着淳淳(chún)清水(shuǐ)。后人(rén)为(wèi)报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一(yī)风(fēng)俗保(bǎo)留至今。

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