四大哲学流派有哪些？是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏(bǎi)拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关于(yú)四大哲学流派有哪(nǎ)些以及四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点，四大哲学(xué)流(liú)派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别(bié)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四大哲学流派(pài)是什么意思

　　四大哲学流派意(yì)思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大(dà)之处是它的辩证思维(wéi)方式和实(shí)践(jiàn)的观(guān)点。全(quán)面辩证的思维，可以避免(miǎn)片面和偏(piān)激。生活实(shí)践的(de)观点使(shǐ)哲学具有活力。马克思(sī)指出了当代(dài)哲学发展(zhǎn)的正(zhèng)确方向。

　　2、人本(běn)主义(yì)哲学

　　人本主义哲学(xué)强(qiáng)调，哲学(xué)要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲学，而不(bù)应成(chéng)为脱离人的(de)现实(shí)生活和实践经验的(de)抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切好的文(wén)化要重视人，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)，维护人的权利。它(tā)反对(duì)束(shù)缚人的文化，维护人的真(zhēn)实存(cún)在，主张充分发挥人的生命力和(hé)创(chuàng)造力。这种人道(dào)主(zhǔ)义(yì)的价值观非常重(zhòng)要。人本主义(yì)哲学对人的非理性的研究，意义重(zhòng)大，深化(huà)了(le)对人性的认识(shí)。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科(kē)学主义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得(dé)了重大(dà)成(chéng)果(guǒ)，开辟了(le)语言哲学的新领域。它(tā)要求哲学思维严谨、科(kē)学，要(yào)求哲学(xué)语言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和语言分(fēn)析，重(zhòng)视哲学理论的(de)逻辑证明(míng)和(hé)经验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学

　　后现代主义(yì)哲学重视实(shí)践，强调人(rén)应(yīng)由(yóu)观察者，变为参(cān)与者。它强(qiáng)调世界(jiè)的多样(yàng)性(xìng)、多元性，容纳(nà)一(yī)切(qiè)思(sī)想，容纳一(yī)切方法，强(qiáng)调人们(men)在认识世界时(shí)，要站在不同的视(shì)角、不同的(de)角度去(qù)观(guān)察。

四大哲学流派有哪些

　　是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥(pài)、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派，普遍认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另一人物第欧根(gēn)尼（公元(yuán)前404－公(gōng)元前(qián)323）则因(yīn)为住在木(mù)桶里(lǐ)的怪异行为而成为更(gèng)有名的犬儒主义(yì)者(zhě)。犬(quǎn)儒(rú)学派的主(zhǔ)要教条是，人要摆(bǎi)脱(tuō)世俗(sú)的利益而追求唯一值得拥有(yǒu)的(de)善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉图学(xué)派(pài)则是公元3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲学流派。开创者是亚(yà)历(lì)山大(dà)里亚的(de)阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲(zhé)学学派，斯(sī)多葛派认为世(shì)界理性决定事物的(de)发展(zhǎn)变(biàn)化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是(shì)神(shén)性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰(zǎi)，个人只不过是(shì)神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)认为并宣(xuān)扬(yáng)人死魂(hún)灭(miè)，这(zhè)是(shì)人类(lèi)思想(xiǎng)史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。但他们所主(zhǔ)张(zhāng)的快乐决非(fēi)肉欲物(wù)质享受之(zhī)乐，而(ér)是排(pái)除(chú)情感困扰(rǎo)后的心灵(líng)宁(níng)静之乐的。

　　现代(dài)西方哲(zhé)学(xué)流派是指马克思(sī)主(zhǔ)义哲学产生以后西方(fāng)流(liú)行(xíng)的各种(zhǒng)哲学(xué)派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西(xī)方流行的(de)哲学流派(pài)虽形(xíng)形色色，但大致(zhì)分(fēn)属科学主义（实证主义(yì)）与(yǔ)人(rén)本主(zhǔ)义（非理性主义）两(liǎng)大思潮(cháo)。

　　现(xiàn)代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥用，关注自然(rán)科学的(de)哲学(xué)问题。

　　科学主义哲学(xué)思潮开始出(chū)现于十九(jiǔ)世纪(jì)三十(shí)年代(dài)，第一代是孔德的实(shí)证主义；流行于十九(jiǔ)世纪下半(bàn)期和(hé)二十世纪初(chū)的马(mǎ)赫主义是孔德实证主义(yì)的后裔，是现代科学主(zhǔ)义哲学思潮的第二(èr)代(dài)；实用主义与实证主义(yì)有理(lǐ)论(lùn)联(lián)系，而逻(luó)辑实证(zhèng)主义则是马赫主(zhǔ)义的直(zhí)接后裔，是实证主义(yì)的第三(sān)代；从二(èr)十世(shì)纪(jì)五(wǔ)十年代到六十(shí)年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是(shì)波普尔的批判(pàn)理性主义；自二十(shí)世纪六(liù)十年代以后(hòu)，波普尔的(de)批判理性主义逐渐衰落，代之(zhī)而兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本(běn)德(dé)等人的历(lì)史(shǐ)主义(yì)或(huò)科(kē)学(xué)哲学的历史学(xué)派。

唯我论

　　代(dài)表人物为前(qián)苏格拉(lā)底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是(shì)他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存(cún)在(zài)，而头脑之外的任(rèn)何东西，都不(bù)可能(néng)被知道存在。

　　唯我论者强(qiáng)调主观现实(shí)，即使外部有(yǒu)东西，也无法知道(dào)，即(jí)使对(duì)它(tā)有所了解，关于它知识(shí)也无法与他人交流(liú)。

　　一件(jiàn)事(shì)物(wù)对一个人来说(shuō)是真的，对另(lìng)外一个人来说可能不是真的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与(yǔ)虚无(wú)主义(yì)和(hé)唯物(wù)主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决(jué)定论(lùn)

　　决定论(lùn)认为(wèi)每一个事件，包括人类的认知和行为(wèi)、决(jué)定和行(xíng)动(dòng)，都是由(yóu)一系(xì)列不间断(duàn)的(de)先前事件决(jué)定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如(rú)神学决定论，基(jī)因决定论，环境决定论(lùn)，神秘(mì)主义决定(dìng)论。

　　神秘主义(yì)决定论(lùn)认为一切(qiè)都是由某种力(lì)量控(kòng)制决(jué)定的(de)，人(rén)类没有自(zì)由(yóu)意志(zhì)可言。

功利主义(yì)

　　功利(lì)主义者不满意(yì)总比猪满意好，苏格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好(hǎo)——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲(zhé)学(xué)家约(yuē)翰·斯(sī)图(tú)亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联(lián)系(xì)最(zuì)为密切。

　　功利主(zhǔ)义是(shì)一种伦(lún)理(lǐ)学说，功利主义认为一种行(xíng)为的(de)道(dào)德价值(zhí)取决于对整体(tǐ)的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结(jié)果，即(jí)意(yì)味着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决于这种行为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的(de)证明了手(shǒu)段(duàn)。

　　功利主义代(dài)表人物(wù)边沁提(tí)出了(le)善的理论，他(tā)宣称善是给大多数人(rén)带来最大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然哲学四(sì)大学派(pài)

　　古希(xī)腊早期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)宣扬无神论(lùn)，认为人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一(yī)大进(jìn)步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。

　　但他们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐(lè)，而是(shì)排除(chú)情感困扰后的(de)心灵宁(níng)静之乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派(pài)生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活(huó)对一个(gè)人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学(xué)派否认任何事物有(yǒu)美(měi)与丑、正当与不正当之(zhī)分，否定美的认识与艺术认(rèn)识的任(rèn)何客观性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯基础上的美与丑的(de)判断唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥(duàn)与真理无关(guān)。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以来关于艺术具(jù)有教(jiào)育作用、净化作用的观点，认为(wèi)音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派(pài)认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世(shì)界理性"，就(jiù)是神(shén)性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的一(yī)分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学(xué)派(pài)是唯心主义的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯(sī)多葛派强调(diào)顺从(cóng)天命，要安(ān)于自己在社会中所处的地(dì)位，要恬(tián)淡(dàn)寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者，打(dǎ)破了希腊人和(hé)野蛮人(rén)之间的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一个整体，只应有一个国(guó)家(jiā)，一种(zhǒng)公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的(de)君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主义(yì)

　　犬儒(rú)学派认为：人们的苦痛(tòng)分两(liǎng)种(zhǒng)，一种源自物质，另外一(yī)种(zhǒng)是(shì)精神。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才(cái)是真(zhēn)正的(de)满足。

　　认为人类社会不公产生(shēng)的本(běn)身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关(guān)系的确立，丈夫和妻子对对(duì)方的唯一认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致(zhì)了社(shè)会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道德(dé)哲(zhé)学的重要阶段：

　　古代(dài)对道德的思考始于公(gōng)元(yuán)前(qián)6世纪的第(dì)一批古希腊(là)思想家，终于一千年(nián)之后的基督教思(sī)想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三个阶段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前(qián)苏(sū)格拉底时期，主要包括德谟克利(lì)特(tè)和智者学派的(de)思(sī)想，提(tí)出自然与法律的(de)对立。

　　这一时期有关伦(lún)理道德的思想(xiǎng)丰富多姿，独(dú)立(lì)于苏(sū)格拉底派而存在（事实上(shàng)，这些作(zuò)者们是与苏格拉底同时代的(de)人(rén)，却(què)很不恰当地被(bèi)划分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括(kuò)苏格拉(lā)底(dǐ)、柏(bǎi)拉图和亚里士(shì)多德(dé)。

　　事(shì)实上(shàng)，这(zhè)三位哲学家之间的联(lián)系十分紧(jǐn)密：柏(bǎi)拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚里(lǐ)士(shì)多德则在柏拉(lā)图学园学习(xí)了很(hěn)长时间。

　　古代(dài)哲学(xué)的第(dì)三(sān)阶段涵(hán)盖了(le)所有(yǒu)希腊化哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀疑学派三大支柱(zhù)。

　　这些(xiē)学派(pài)的思想之所以留存久(jiǔ)远，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比(bǐ)如(rú)斯(sī)多葛学派的主(zhǔ)要著作(zuò)就是由塞内卡和马克·奥勒留在克里(lǐ)西(xī)波(bō)斯(sī)和芝诺创立该学派(pài)的六个(gè)世纪之后编撰的(de)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会科学网-古希腊(là)人如何(hé)回答我们的道德(dé)困境(jìng)

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