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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一(yī)声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕(pà),不(bù)由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力;'>五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

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  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不(bù)会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

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