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三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积

三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì),相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事。三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积p>

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名(míng)词(cí),前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无义(yì),译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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