死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相(xiāng)同的情况下对15条狗进行了(le)测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体(tǐ)重(zhòng)并未发生可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔(ěr)的(de)这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验就(jiù)得(dé)出这(zhè)样的结论显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通(tōng)过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为灵魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性(xìng)吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的(de)先入为主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂(hún)能承受我(wǒ)们(men)一生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要(yào)的(de)是当下，未知的(de)事情、灵(líng)魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们(men)一直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为什么活着(zhe)，总是很难(nán)找到生(shēng)命的意义(yì)，有些人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的意义当(dāng)中(zhōng)选择(zé)了自杀。生命(mìng)的(de)意义(yì)并不在于灵魂，而(ér)是在于(yú)内心，能够能让自己(jǐ)觉得(dé)生活是充实的(de)。

今天的(de)我们(men)是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生(shēng)活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网络世(shì)界的(de)汪洋大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在人们(men)都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底(dǐ)指的是(shì)什么(me)，应该(gāi)是自(zì)我对世界(jiè)的(de)感知，自己对(duì)自己的判断，今天(tiān)的(de)我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会(huì)有各种(zhǒng)各(gè)样的(de)假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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