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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年(nián)的(de)观(guān)察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了(le)两个(gè)月的(de)时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一(yī)部，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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