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我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》是(shì)在(zài)不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不(bù)再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日>　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述(shù)小(xiǎo)学和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验和自(zì)己教育(yù)实践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又有联系(xì)的(de)阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学术观点之间的(de)我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容。