怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)近义词(cí)：高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节解释(shì)：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无(wú)愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也(yě)。

　　天津面积多少平方公里”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联(lián)合式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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