还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十(shí)几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了(le)身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的(de)创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经(3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子(zi)......

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