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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本体(tǐ)可(kě)出现可不出现(xiàn),比拟的本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像(xiàng)棉(mián)花。

  很显然,这个例(lì)子(zi)是比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道(dào)判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù),不是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就是(shì)比(bǐ)喻句了(le),而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物(wù)人格化(huà),将本来(lái)不具备(bèi)人动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的(de)事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟人(rén)就是把物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子(zi)就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的(de)修辞手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念(niàn)、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实(shí)写与虚为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它(tā)们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面(miàn)是我整理的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作(zuò)乙物,具有思想的跳(tiào)跃性(xìng),能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味(wèi)它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比(b为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹ǐ)拟(nǐ)的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情色彩,是(shì)作者用自己自然流露(lù)的(de)强烈(liè)感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当成(chéng)物(wù)来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用本(běn)质不同而又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成和人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作(zuò)比也就是打比方;一定得有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起人们(men)的(de)联想,使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù),或(huò)者说(shuō)是把乙事物(wù)的(de)特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般(bān)是(shì)有生命力的,能活(huó)动(dòng),有感情(qíng)的;它比甲事(shì)物(wù)具体实在,于(yú)是本来较抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变得具体实在了,当(dāng)然就(jiù)增添了(le)语言(yán)的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激(jī)此可见,比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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