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仁政在现(xiàn)代社会(huì)的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶(shù)人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的(de)途径等，其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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