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红雨随(suí)心翻作(zuò)浪青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法(fǎ)全诗，红雨随心翻作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什(shén)么修辞手法书(shū)法

　　“红(hó为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别ng)雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥”是比方、拟(nǐ)人和(hé)对偶的修辞(cí)手(shǒu)法。

　　出自《七律二(èr)首·送瘟神(shén)》，全诗虽分(fēn)两首(shǒu)，实为一体，前一首写(xiě)旧社(shè)会，后一(yī)首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又如一首(shǒu)词的上下片，趁(chèn)热(rè)打铁，而且诗句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐(nài)人寻(xún)味。

　　原文(wén)：其一：绿水(shuǐ)青山枉自多，华佗无法小(xiǎo)虫何(hé)！千村薜(bì)荔人(rén)遗矢，万户(hù)萧(xiāo)疏鬼歌(gē)唱。

　　坐(zuò)地日行八万里，巡天(tiān)遥看一千河。

　　牛郎(láng)欲问(wèn)瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风(fēng)柳树(shù)万千条，六亿神州尽舜(shùn)尧(yáo)。

　　红雨随心翻(fān)作(zuò)浪，青山着意化为(wèi)桥(qiáo)。

　　天连(lián)五岭银锄(chú)落，地(dì)动三河铁臂(bì)摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创(chuàng)造布景(jǐng)：1956年2月27日，作者在(zài)最高国务会议上着重“全党发动，全民发动，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最终仅用(yòng)了两年(nián)时(shí)刻(kè)，就根绝了血吸虫病(bìng)。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版(bǎn)头条报导了这个音讯。

　　作者读后非常欣喜，第二天早(zǎo)晨便写了这两首诗，并(bìng)在诗(shī)题下用一段美丽的文字描述了作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山(shān)着意化为桥是(shì)什么(me)修辞手法(fǎ)？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆(qìng)羡(xiàn)心翻作浪，青山(shān)着意化为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻底化为了情思，天(tiān)然景象(xiàng)变得通人(rén)心(xīn)、随人意，人与美丽的风光(guāng)融合一体。

　　暮(mù)春(chūn)的(de)落花(huā)飘入水中(zhōng)，随人的心(xīn)运(yùn)老意(yì)翻着锦(jǐn)浪，一座(zuò)座青山(shān)彼此连同，就象(xiàng)专为人们搭(dā)起的凌波之桥，整个我国呈现出(chū)一(yī)派(pài)昌(chāng)盛的气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然是早年(nián)的(de)“绿水青(qīng)山”为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别，可在旧时代，山河(hé)被瘟神浪(làng)费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了(le)新时(shí)代，人人成为舜(shùn)尧，山水(shuǐ)也勃发芳华，大地在(zài)一(yī)日千里地改誉悄拍变着相貌。

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