独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于(yú)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自(zì)然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按(àn)照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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